সন্তান না হলে স্ত্রীকে তালাক দেওয়া কি শরীয়তসম্মত

বিয়ের তিন বছর বা দীর্ঘ সময় পার হলেও সন্তান না হওয়ায় প্রথম স্ত্রীকে তালাক দিয়ে দ্বিতীয় বিয়ে করার বিধান নিয়ে ইসলামি শরিয়তের ব্যাখ্যা তুলে ধরেছেন আলেমগণ। তাদের মতে, শুধু সন্তান না হওয়ার কারণে স্ত্রীকে তালাক দেওয়া একেবারেই উচিত নয়। সন্তান হওয়া বা না হওয়া সম্পূর্ণ আল্লাহর ইচ্ছাধীন একটি বিষয়। বাহ্যিক ও চারিত্রিক কোনো সমস্যা না থাকা সত্ত্বেও কেবল সন্তান জন্মদানে অক্ষমতার অজুহাতে স্ত্রীকে তালাক দেওয়া সমীচীন নয়। এ ধরনের সিদ্ধান্ত থেকে দূরে থাকা উচিত বলে মত দিয়েছেন ইসলাম বিশেষজ্ঞরা।

পবিত্র কোরআনের সুরা শুরার ৪৯ ও ৫০ নম্বর আয়াতের উদ্ধৃতি দিয়ে জানানো হয়েছে, আল্লাহ তাআলা যাকে ইচ্ছা কন্যাসন্তান এবং যাকে ইচ্ছা পুত্রসন্তান দান করেন। আবার কাউকে পুত্র ও কন্যা উভয়ই দেন, আর যাকে ইচ্ছা নিঃসন্তান রাখেন। তিনি সর্বজ্ঞ ও সর্বশক্তিমান। শারীরিকভাবে সুস্থ থাকার পরও কোনো নারী সন্তান ধারণে সক্ষম না হলে কিংবা পুরুষের কোনো অক্ষমতা না থাকলে এর জন্য কাউকে দোষারোপ করা যায় না। এটি সম্পূর্ণ তাকদির ও আল্লাহর নির্দেশের ওপর নির্ভর করে।

সন্তান না হওয়ার পেছনে হরমোনজনিতসহ বিভিন্ন শারীরিক কারণ থাকতে পারে। তাই দম্পতিদের হতাশ না হয়ে অভিজ্ঞ চিকিৎসকের শরণাপন্ন হওয়ার পরামর্শ দিয়েছেন বিশেষজ্ঞরা। পাশাপাশি হতাশা কাটাতে বেশি বেশি দোয়া, ইস্তিগফার, ধৈর্য ধারণ এবং সামর্থ্য অনুযায়ী সদকা করার তাগিদ দেওয়া হয়েছে। পবিত্র কোরআনে বর্ণিত বিশেষ কিছু দোয়া নিয়মিত পাঠ করার মাধ্যমে আল্লাহর দরবারে সন্তান প্রার্থনা করতে পারেন দম্পতিরা।

সন্তান লাভের আশায় দ্বিতীয় বিয়ে করার বিষয়ে আলেমদের স্পষ্ট মত হলো, কেবল সন্তান লাভের আশায় দ্বিতীয় বিয়ের সিদ্ধান্ত নেওয়া ঠিক নয়। কারণ দ্বিতীয় বিয়ে করলেই সন্তান হবে, এমন কোনো নিশ্চয়তা ইসলাম বা বাস্তবতায় নেই। যাকে দ্বিতীয়বার বিয়ে করা হচ্ছে, তিনিও সন্তান ধারণে অক্ষম হতে পারেন। অতীতেও এমন বহু ঘটনা রয়েছে যেখানে প্রথম স্ত্রীর পর দ্বিতীয় স্ত্রীরও সন্তান হয়নি। তাই শুধু সন্তান প্রাপ্তির আশায় নতুন বিয়ে করাকে একমাত্র সমাধান হিসেবে দেখা ঠিক নয়।

অবশ্য শরিয়তের সীমারেখা মেনে চলার পূর্ণ সক্ষমতা থাকলে এবং বিশেষ কোনো শরিয়তসম্মত প্রয়োজন দেখা দিলে একজন পুরুষ একাধিক বিয়ে করতে পারেন। তবে একাধিক স্ত্রী থাকলে তাদের সবার মধ্যে সমান অধিকার ও ন্যায়বিচার প্রতিষ্ঠা করা ফরজ। ইসলামে এ বিষয়ে কঠোর সতর্কবাণী উচ্চারণ করা হয়েছে। হাদিসের তথ্য অনুযায়ী, কোনো ব্যক্তির একাধিক স্ত্রী থাকলে এবং তিনি তাদের একজনের প্রতি পক্ষপাতিত্ব বা অবিচার করলে কিয়ামতের ময়দানে তাকে এক পাশ বাঁকা অবস্থায় উপস্থিত হতে হবে। তাই সব ক্ষেত্রে ইনসাফ বজায় রাখার শর্ত মেনে চলা বাধ্যতামূলক।